艺术卖比（艺术卖比是什么）

怎么哈哈？：从吃死婴到当众展示性行为 中国行为艺术玩了谁？

行为艺术《艺术卖比》文/ 周怀宗近日，行为艺术家成力在北京通州宋庄以性爱展示作为其行为艺术展，而后被警方带走，并因寻衅滋事被警方处劳动教养一年。消息传来，引来各方争议。一件公众行为从艺术事件演变成法律事件，继而引发成为一件社会事件，虽然有专家和网友认为处罚过重，但对于事件本身和当事人，却少有赞同者。行为艺术一向以怪诞、前卫等概念著名。近年来，国内的行为艺术家们一再打破观众们的心理底线，从吃屎到吃死婴，从人体彩绘到当众展示性行为，这一切究竟是为了艺术还是为了吸引眼球？展示性行为算不上行为艺术警察也是行为艺术的受众没有突破感的行为，事实上却突破了另外一些东西，比如伦理，比如道德，比如普遍的价值观。夏学銮说：行为艺术家们的思维模式很古怪，可能他们认为是艺术，是正常的，但是在常人看来，这就颂键磨是当众。关于行为艺术的争论，总是会指向同样的问题：艺术家是不是拥有比常人更宽的边界，行为艺术究竟有没有底线？实际上，从上个世纪五六十年代发轫以来，半个世纪中行为艺术的边界已经拓宽了许多，人们的接受度也增大了许多，然而，这并非意味着行为艺术没有边界，即便是在它的发源地，也有评论家认为：行为艺术家时常把观众和警察同时当作动态事件要素设计在内。对此，夏学銮说：行为艺术也是艺术，它的上线是法律，底线是道德，因为行为艺术本身是带有价值判断的，它用行为来表演，表达它的艺术取向，甚至如后现代主义一般，以行为本身为目的，以行为过程来表达艺术的内容，这也是一种艺术取向。所以，它不能违背社会公众的普遍价值判断。美国很开放了吧，他们也有很多行为艺术家，但也不可能在公众场所这样。艺术事件演变成社会事件行为艺术屡屡突破观众的心理底线，更重要的是，当这种行为成为社会热点时，它的影响就不再只是艺术性的。夏学銮说：转型期的社会中，各种底线都被打破了，人们不再有畏惧，不再有敬畏感，贪官什么都敢野斗拿，商人什么都敢卖，艺术家自然也什么都敢做。许许多多的事件和现象，一再冲击着整个社会的普遍价值和道德伦理。这很可怕，当它传播开来，不仅是青少年的价值观亮橡和世界观会被扭曲，就是成年人，也会产生疑惑，因为这些事情看起来都有自己的一套理论，实质上确是歪理邪说。如今，一件公众行为从艺术事件已经演变成法律事件，当事人被处以一年劳教，对此乔新生认为：就事件本身来说，这样的处罚似乎有些过了。从法律上来讲，对这类行为，要考虑主观恶性和社会影响两方面，就报道中的情况看来，当事人应该没有破坏社会秩序的主观恶性，而且是在小众的环境中表演，社会影响不大。表演本身和把照片放在网上的行为是不同的，因此不宜劳教。相反，处罚可能恰恰扩大了这个行为的影响力，让人们普遍认为这是行为艺术的一部分。夏学銮：现在很多行为艺术家们的思维模式很古怪，可能他们认为是艺术，是正常的，但是在常人看来，这就是当众。乔新生：公然展示性行为，显然是一个既无突破，也无美感，更没有考虑观众感受的行为，所以，这不叫行为艺术，这充其量只是哗众取宠。人性解放 不应有功利色彩乔新生说：时代的前进总是伴随着人性的解放，我们都知道，文艺复兴是从人性解放开始的。而人性解放则往往从性开始，从《十日谭》中的各种黄色笑话到现在网上无处不在的同样的东西，可见古今无不如此。西方的性解放运动是在经历了‘二战’那种压抑、恐惧、甚至破灭感之后发起的，也诞生了所谓垮掉的一代。而中国三十年前开放之时，更多的是物质、经济的发展，精神层面的人性解放则不够。到本世纪以后，大量展示人性的艺术作品如雨后春笋般出现，早期的《色·戒》、《苹果》，现在的《3D》等，无不以突破边界来展现人性。不过，这种展现显然不仅仅是为了人性的解放，这也正是值得担忧的地方，乔新生说：西方的人性解放是纯粹的人性解放，但是我们的显然带有明显的功利色彩。很多时候，突破界限的目的是为了出名，为了票房等，不是以人性解放为目的，而是以追逐名利为初衷。

成力的大事件

2011年3月20日下帆嫌空午，一场名为“敏感地带”的行为艺术展在通州区宋庄镇的北京当代艺术馆举行，艺术展分为图片展和现场展。艺术展邀请了两百多名艺术圈内的专业观众，未对外开放。成力的代理律师王振宇称，4月25日，通州公安分局预审警官告知，成力已被决定劳动教养一年。

据家属提供的《劳动教养决定书》称，成力的“行为艺术”被认定为“裸体淫秽表演”，“引发多人围观，造成现场秩序混乱”。

王振宇不认可该决定书，表示准备申请行政复议，如果失败，将提起行政诉讼。另考虑到成力有冠心病，也准备申请所外执行。“要找一些艺术家对成力的行为艺术做认定，并邀请法学家对艺术和法律的边界进行探讨。”王振宇称。态瞎 成力的律师王振宇称，2011年5月6日，他在拘留所第一次见到成力。成力自称心情有点烦躁，在进行行为艺术表演时，成力表现很冷静，事后接受警方调查时，成力也跟警察做了详细沟通。“他对现在这个结果感到意外”。

成力的好友郭珍明评价，成力在1998年入住宋庄，他是一个被大家公认的严肃的艺术家。此次成力参展的作品《艺术卖比》，想通过这个行为来讽刺当代艺术圈里，艺术被过度商业化的文化现实“艺术如同卖比”。

郭珍明称，成力对艺术圈里，很多艺术大腕，在短时间内聘请大量的助手大量生产作品，在作品上签上自己的名字，然后进行商业化运作销售。“他对这样的现象感到忧虑。”

据了解，成力在创作笔记上写道：“《艺术卖比》作品在半夜才想出办法来。做，还是不做？如何面对家庭和信仰？……合作者心理压力非常大，她有自己的社会关系、家庭组成。我非常感谢她……对不起妻子和女儿……”

成力的妻子表示，她对丈夫的行为完全理解并支持。

《劳动教养决定书》（京劳审字『2011』第834号） ●1989年2月5日，“中国现代艺术展”在中国美术馆刚刚开幕，来自浙江的艺术家肖鲁与她的男友唐宋合作，用左轮手枪朝自己的作品《对话》（电话亭实物）连射两枪。后来，肖鲁和唐宋均因扰乱社会治安罪被处以行者雹政拘留五天。

●2006年9月30日，诗人苏非舒在第三极书店表演行为艺术而当众脱衣，因违反北京市治安管理条例，被北京海淀区公安分局拘留10天。

●宋庄的艺术工作者郭珍明称，他们在潮白河举办艺术节，他和另外两名艺术工作者，因为裸露身体被警方行政拘留9天。 “裸体是艺术的一种语言”

宋庄的艺术工作者郭珍明称，当代艺术包括行为艺术，在以当代艺术命名的展馆里发表作品，只能以艺术角度去评价，不能用世俗社会的角度去评价。比如电影镜头中的含有性行为情节一样，但不能认定为淫秽表演。在我们圈子里，行为艺术的界定是很开放的，裸体是要表达艺术的一种语言。每种行为艺术都有要表达的主题。

“劳教一年处罚不妥”

成力的律师称，成力行为属于在特定时间、特定场所、面对特定人进行表演的艺术行为，其场所不能被认定为公共场所，其行为不具有社会危害性。警方应本着对艺术宽容的态度，成力不适用劳动教养。

中国政法大学法学院副院长何兵教授称，按照治安管理处罚法的规定，猥亵他人的，或者在公共场所故意裸露身体，情节恶劣的，处五日以上十日以下拘留；情节更严重的，处十日以上十五日以下拘留。而成力的行为并未构成“寻衅滋事”，因此对其劳教一年的处罚不妥。

“性展示已突破是非底线”

中国人民公安大学教授王大伟称，应该尊重公安机关对成力所作出的劳教一年的处罚。成力在公共场所阳台上摆出性交姿势，引起围观，并有人将照片发布到网上，让更多人看到，已经触犯了法规。这远比在公共场合裸露身体严重，在任何一个国家，成力的行为都会被认定为淫秽表演，其行为亵渎了艺术，已经突破了是非底线。

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